Армянская апостольская церковь крайне негативно относится к самоубийствам и считает их более страшным явлением, чем убийства. Как же церковь относится к эвтаназии и к самоубийству смертельно больных людей?

Как нам рассказал священнослужитель Петрос Малян, церковь негативно относится и к самоубийствам смертельно больных людей. Человек не знает, что именно высшие силы для него уготовили, и он не имеет права самостоятельно уходить из жизни – только бог, по словам священнослужителя, может забрать жизнь, которой наделил человека. И если самоубийство психически больного человека еще можно оправдать тем, что он, возможно, не понимал, что делал, самоубийство человека с соматической болезнью, если он может трезво мыслить, не имеет никаких оправданий.

Церковь, по словам священнослужителя, также против эвтаназии, так как она мало чем отличается от самоубийства. Больной человек решает уйти из жизни, и не важно, чьими руками он это делает. Более того, в случае эвтаназии больной привлекает к своей задумке также медработника и заставляет и его согрешить.

По словам психолога Лилит Багдасарян, в большинстве случаев психологи могут помочь тяжелобольным пациентам принять свое состояние, отказаться от мысли от самоубийства и достойно прожить оставшиеся дни. Этому же может поспособствовать более развитая паллиативная медицина, обеспечивающая тяжелобольных людей обезболивающими и нормальным уходом.